كان غيرُ واحدٍ من متقدِّمي العلماءِ يفعلُ ذلك » . ومِنْ أمثلة مَنْ كان يفعلُ ذلك ممَّن أشار إليهم الخطيبُ : أبو حاتمٍ الرازي ، فقد ترجَمَ ابنه عبد الرحمن ( 1 ) لمحمَّد بن نُبَاتة السَّرِيِّ فقال : « روى عن أبي عاصمٍ النَّبِيلِ ، سمع منه أبي في المذاكرة حديثًا ، فاسْتَحْسَنَهُ ، فكَتَبه » . وروى الترمذي ( 2 ) حديثًا ، فقال : « حدَّثني الحسَنُ بنُ علي بهذا - أو شبهه - في المذاكرة » . وقال أبو عَوَانة ( 3 ) : « حدَّثني أحمدُ بنُ سَهْلِ بنِ مالك على المذاكرة » . وأمثلةُ هذا كثيرةٌ في كتب الحديث . وأصبَحَ المحدِّثون يَكْشِفون عِلَلَ الأحاديثِ أحيانًا بهذا ؛ فينظرون في غَلَط المحدِّث ، مع كيفيَّةِ تلقِّيه للحديثِ ، فإنْ كان أَخَذَهُ في مجلسِ المذاكرة ؛ عَرَفُوا أنَّ العِلَّةَ وقَعَتْ بسبب تحديثِ الشيخِ بهذا وهو غير مُتَهَيِّئٍ للتحديث : قال أبو عبد الله الحاكم ( 4 ) : « وجدتُّ أبا عليٍّ الحافظَ سيِّئَ الرأي في أبي القاسم اللَّخْمي ( 5 ) ، فسألتُهُ عن السبب فيه ؟ فقال : اجتمعْنَا

--> ( 1 ) في " الجرح والتعديل " ( 8 / 110 رقم 489 ) . ( 2 ) في " جامعه " ( 666 ) . ( 3 ) في " مستخرجه " ( 4729 ) . ( 4 ) في " المعرفة " ( ص 143 ) . ( 5 ) يعني : الطبراني .